Luz Mary Bartolo, líder indígena Embera  de Riosucio (Caldas)  habló con LA PATRIA Radio sobre su trabajo comunitario de recuperación de semillas y cuidado de la biodiversidad. Esto dijo:  

¿Cuál es la labor que usted está realizando con las semillas, esa labor comunitaria? 

La apropiación, recuperación y fortalecimiento de las semillas nativas y tradicionales es más una estrategia de conservación, de preservación de usos y costumbres de las comunidades indígenas. 

Semillas nativas y tradicionales tenemos en todo el territorio nacional, incluyendo las comunidades afro, las comunidades campesinas, cada uno con sus diferenciaciones. Nosotros qué hacemos desde el territorio: recuperar, apropiar y fortalecer las semillas nativas y tradicionales, también como una estrategia de resistencia, dándole lugar a la semilla desde lo que hacemos en la tierra. 

Es decir, desde la misma tierra la semilla debe tener su respeto y también debe tener su uso, no solamente sembrar por sembrar, sino que debemos sembrar y aprender a consumir, porque también eso hace que se prolongue tanto la vida como la existencia de la misma semilla. 

Para mí, siempre lo he dicho, las semillas son sujetos de poder, son sujetos políticos y son sujetos de derecho, porque ellas nos dan todo ese tipo de garantías. 

Trabajamos en la comunidad, en la cocina tradicional del Claret, porque esa es mi comunidad, desde el fortalecimiento también de la gastronomía propia, recuperando esas mismas semillas. 

Es una cocina donde hacemos tradición oral, tradición cultural y hacemos como legado, entrega también de conocimientos y de saberes de lo que aprendimos de nuestras mayores.

¿Cómo realiza ese trabajo? 

Este trabajo se desarrolla con todas las personas que desean interactuar. Sean de la comunidad o externos, porque hoy nos hemos abierto un poco más hacia afuera, porque también hemos reconocido que el conocimiento no es único ni es exclusivo, sino que estamos en la obligación y en el deber de compartirlo. 

Entonces, por eso hoy recibimos también instituciones educativas como universidades de diferentes partes, sobre todo del Eje Cafetero y Antioquia. Pero dentro de la comunidad, hacemos tradición oral a través de la teoría y la práctica, porque las cocinas tradicionales, aparte de que a través del fuego se reúne la familia y se hace la tradición oral, es también una costumbre reunirse entre todos a preparar. 

Son cocciones lentas que son de tiempo que no es acelerado como lo es el mundo hoy. Nosotros llevamos otro tipo de proceso es una perspectiva que es muy diferente digamos a lo que nosotros estamos acostumbrados a lo que nosotros hemos vivido.

¿Cuál es el mensaje de aprendizaje para la ciudadanía? 

Las semillas no solamente nos permiten sembrarlas para fortalecer nuestra soberanía alimentaria. La soberanía alimentaria es la forma como nosotros podemos ser dueños de nuestro alimento, preparar, conseguir y producir nuestro propio alimento en casa. 

Aparte de eso tenemos una relación profunda con la tierra, desde la conservación y la preservación, tanto de árboles nativos, como de semillas nativas. 

La tierra nosotros la cuidamos de una manera especial. Ella no se contamina, a ella no se le colocan ningún tipo de insumos, porque yo creo que esa ha sido otra de las batallas que se han venido dando desde muchos territorios y desde muchos ángulos o esferas del país, desde muchos sectores. 

Nosotros consideramos que es preciso vivir en comunicación, en relación y en contacto con la naturaleza, pudiendo coexistir. 

¿Qué nos ha llevado a este acelere y a este desequilibrio? Porque yo creo que lo que tenemos es desequilibrio y desarmonías. Que hemos querido imponer nuestro poder por encima de la naturaleza y ella estaba aquí primero que nosotros. Entonces, esa relación es donde nosotros podemos entrar al respecto. Eso se llama equilibrio. 

Entonces hoy lo que se está viniendo a nivel mundial con la COP16 me parece un escenario supremamente importante donde se deben dejar plasmadas unas semillas. Nosotros siempre hablamos de semillas, yo creo que esas semillas en algún momento van a dar frutos. 

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